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lundi 18 avril 2016

Crónicas Negras: ¡Después del neoliberalismo, del pseudo socialismo, anarquía o barbarie. Es el momento!

Entrevista con Esteban Mejiaz desde Dinira.
Rodolfo Montes de Oca

Crónicas Negras es una serie de entrevistas realizadas a diferentes anarquistas que se encuentran en Venezuela, sorteando las vicisitudes de vivir en el socialismo del siglo XXI, como un relato de los tiempos que atravesamos. Hombres y mujeres que desde la cotidianidad tratan de resistir la bota y las precariedades a la cual nos han sometido.

En esta segunda entrega contamos con la presencia de Esteban Mejiaz, anarcopunk francés radicado en Lara e hijo del celebre pintor Mauro Mejiaz. Desde su llegada a Venezuela a colaborado en múltiples iniciativas como El Libertario o el Ateneo de Contracultura y Estudios Acratas La Libertaria. Aquí les dejo sus palabras:

Un anarquista francés en Venezuela… ¿podrías hablarnos un poco de tu trayecto y como llegaste aquí?
Saludos, soy franco venezolano, llegue a Venezuela en el 2000 a los 28 años porque estuve encargado de traer las cenizas de mi papa, quien fue venezolano, a su pueblo natal Biscucuy, me enamore del clima del país, del calor humano de su gente, y  aproveche de un cambio de régimen que me abría las puertas al país, soy anarcopunk desde 1984, empecé en 1987 con mi hermano Macario https://angrrylabel.wordpress.com/  con un fanzine, luego una hoja mensual de noticias alternativas, una distro, un label de producción de viniles , participe en la lucha antifascista, anti capitalista, okupas y en la organización de muchos conciertos anarcopunks en Paris, Ginebra y Lyon. En 1993 abrí un muzik infoshop en Lyon,  tuve un taller ambulante de serigrafía, en 1995 me interne en los Alpes donde abrí otro muzik infoshop y seguí con conciertos, fue en los Alpes que me empape con el campo, la siembra y los animales...Me mude definitivo a Venezuela  en el 2003.

¿Cómo está el tema de la agricultura?, ¿Es sencillo conseguir semillas?, ¿La gente está cultivando el campo?
Una siembra comercial sale muy caro ahora, además del tema de la sequía, la gente cultiva cuando tiene agua y plata o quita prestado, aquí se vive principalmente de la siembra y cría. Encuentro semillas criollas para el conuco.

¿Por dónde vives existe articulación entre los campesinos?
Aquí aun existe la mano vuelta y apoyo entre campesino/as, alguno/as que son poco/as se articulan a través de los planes del gobierno.

¿Cómo ves el tema de Henri Falcón y sus aspiraciones presidenciales?
Otro corrupto regional con ambición de robar al nivel nacional, político al fin.

¿Te han robado? ¿Has sido víctima del hampa?
Aun no, y es raro visto que a mí alrededor han robado o matado muchísima gente, en caracas trataron varias veces hace años, no me deje alegando que no tenia nada, viendo que no tenía miedo y por los tatoos y piercing me dejaron en paz.

¿Has sufrido represión policial o de otra índole en Venezuela?
En el 2000 a los 3 días de estar en Venezuela fue llevado y robado en Guanare (mi familia vive en un barrio candela) por el grupo exterminio, nadie entendió porque no me mataron. En el 2005 fue torturado y amenazado de muerte en Biscucuy con la policía regional, sufro aun las secuelas y quiero operarme los tímpanos porque me impide cargar peso y  trabajar bien en el campo. En el 2013 fui amenazado por unos estafadores por denunciarlos http://lalibertaria.acultura.org.ve/blog/2013/05/10/418/ lo escribió mi compañera quien es cristiana por eso habla de dios, yo soy ateo nato, ¡me cago en dios guaro! jajajaja

¿Bachaqueas o haces cola?, vives del campo y eres vegetariano… ¿es fácil cultivar en tu terreno?
Ni bachaqueo, ni cola por lo lejos que están, compro lo que puedo y me dan comida a cambio de sobadas por las cuales no puedo recibir dinero y la gente siempre me colabora con hortaliza y comida, en mi terreno hay demasiado viento lo que acaba con la siembra, ahora voy a sembrar trigo que no sufre del viento, comemos montes (nopal,
Verdolaga, pira, bledo, berro... frutas silvestres, tengo gallinas y cabra)

¿Tienes problema de agua por dónde vives?
Somos uno de los pocos sectores que tiene mucha agua, vivo dentro del parque nacional Dinira.

Eres papa… ¿Cómo es ser papa en la Venezuela socialista del siglo XXI?
Me parece que debe ser igual que ser papa en la Francia capitalista del siglo XXI, me reviento día a día por mi niña como lo hicieron mis padres.

¿Cómo ves el tema del Arco Minero del Orinoco y la explotación de carbón en la Sierra de Perijá?
Destrucción del medio ambiente y de muchos  humano/as por un puño de dólares para unos pocos, lamentable, la misma vieja historia se repite, escuchen la canción de Subhumans “the same old story”.

Sé que eres un gran aliado de los pueblos indígenas… ¿Podrías contarnos un poco de cómo se inició esa conexión y como ves la resistencia de los pueblos indígenas en Venezuela?
Soy indígena mestizo, mi papa era chaman y yo curo gente por mi conexión genética indígena, me puse en contacto por el tema del carbón en la Sierra de Perija, la resistencia es vieja, fuerte y no se terminara mientras queden indígenas.

Eres un gran promotor de los medios alternativo, ante el blackout gubernamental… ¿llego la hora de ser y hacer medios de comunicación?
Si peleando desde 2007 para un Indymedia en Venezuela, fuimos vetado por chavistas quienes fueron aprobados en la red mundial,  tienen la pagina abandonada desde varios años http://venezuela.indymedia.org nos hicieron una guerra sucia, el libertario es la muestra que la hora llego hace 20 años, espero que el 2016 sea el momento para organizarnos bien por fin en todo el país. ¡Apatía NO!

¿Tienes problemas con el acceso al Internet?
Esta lenta en los Andes y sale caro y no alcanza por lo que publico y me comunico, esperando que coloquen una WIFI por aquí para chuparla por antena, la tengo en el techo.

¿Por qué apostar por Venezuela, no es mejor irse a Francia y vivir de la “escena” anarquista?
America es un paraíso, no temo las dificultades, lo resistiré sin rendirme, no volveré atrás, nunca me sentí en mi lugar en Francia ni Europa, siempre digo “bajare los brazos solo para cultivar la tierra”; Soy planetario, mi patria es el planeta y me siento en casa en este pedazo de tierra pase lo que pase.

 ¿Cómo ves la coyuntura en Venezuela?, ¿Cuál debe ser la actitud de los anarquistas? ¿Con quién y contra quién?
La coyuntura esta compleja e interesante, las crisis pone a la gente de espalda a la pared y tienen que reaccionar para sobrevivir, cambiar muchos hábitos.  Después del neoliberalismo, del pseudo socialismo, anarquía o barbarie. Es el momento anarquista, ojala la gente deje de confiar en partidos, gobiernos y políticos, para tomar sus destinos en manos entre todos, nunca vote en ninguna elección ni aquí ni en Francia, cada anarquista sabrá lo que tiene que hacer donde vive. Con y en contra de todos por mi libertad...Envers et contre tous pour ma liberté. ¡Con la gente, contra el poder!

¿Libres y salvajes hasta el final?... ¿esa debe ser la consigna?
Sí, siempre digo: La lucha es como la vida, solo se termina cuando nos agarra la muerte; el lema con mi hermano para el label es  ¡HAZLO QUE QUIERAS COMO
PUEDAS! ¡HAZLO QUE PUEDAS COMO QUIERAS!
¡Punk un dia! Punk toda la vida!

dimanche 21 février 2016

Primera Convocatoria: JORNADA ANARCOPUNK GUANARE 2016

Hola a todxs. Aquí está la información de la actividad que estamos organizando. 
JORNADA ANARCOPUNK GUANARE 2016.
Este comunicado consiste en hacer una invitación para participar en la Jornada Anarcopunk en Guanare este mes de abril del presente año. Esta idea surge de las ganas de reencontrarnos en el camino y de crear lazos de amistad y unión de lxs anarquistas ante esta fuerte situación que esta tierra está pasando en estos momentos.
Bueno, esto se llevaría a cabo durante 3 días en la capital del Edo. Portuguesa, desde el viernes 1 de abril hasta el domingo 3. La idea es que arriben a Guanare el viernes y así descansemos aquí y comenzar el día sábado temprano con las actividades. 
Con respecto a nuestro cronograma desarrollaríamos diversas acciones:
Conversatorios:
•Enemigos de la libertad del ser humano: El capitalismo o esclavismo moderno y sus armas de dominación. Anarquía desde las bases. 
La intención de este punto es tratarlo con la misma comunidad en la que estemos llevando a cabo la jornada (En discusión la ubicación del barrio o comunidad como tal) y hablar sobre el verdadero significado de anarquismo y despertar de acuerdo a lo que nos hace daño y nos suprime la posibilidad de ser libres.
•Ni neoliberales, ni boliburgueses: Autonomía de los movimientos sociales y afinidad entre grupos ácratas. 
•Medios Contrainformativos: La información desde las bases y la guerra contra los medios de comunicación masivos estatales o privados. 
Repartir medios de comunicación impresos independientes a la comunidad.
•Sexodiversidad y autodeterminación de la sexualidad.
Contra el acoso callejero producto del sistema patriarcal.
•Alimentación y Autogestión: Independencia ante POLAR, PDVAL y distribuidoras de consumo masivo. Lucha contra las falsas comodidades que el capital le ofrece a los sectores populares.
Talleres:
•Serigrafía
•Encuadernación 
•DIY: Productos de higiene personal
Todos estos junto a las personas del sitio para mostrar y compartir alternativas ante la crisis económica y escasez. Hacer las cosas por nuestra propia cuenta. 
Exhibición de Circo:
Para lxs compas circenses organizar algunos números para la sana diversión de las personas. Lxs que quieran participar avisen y cuadramos bien eso. 
Concierto:
Bueno, mis panas, con respecto a la música para ese día estamos esperando la confirmación de las bandas a presentarse. El toque será en un espacio abierto, se trancará la calle y se colocará el sonido junto con la batería allí. Hay guitarra y bajo a la disposición y por supuesto si alguien desea colaborar con más instrumentos cables, pedales, o cualquier cosa que sea necesaria, muchísimo mejor. De esto se trata, de amistad y solidaridad para que todxs disfrutemos y pasemos un buen rato. Habrá micrófono abierto por quién quiera cantar o tal vez recitar algo.
A hacer un buen sonido libertario!
Comida:
Importante. Estamos cuadrando aquí un reverbero y una bombona de gas para cocinar. El menú es vegano. Reciclaremos bastantes vegetales aquí para el día sábado hacer una sopa de verduras que alcance para todxs. Es necesario que si pueden traer algo para completar sería excelente, todo aporte para alimentarnos es bienvenido. Todxs comeremos de ahí!
Bueno, compañerxs, recuerden que esto es sólo una invitación para que vean de que se trata la actividad, pronto estaremos publicando otro comunicado (Hablando de la ubicación del sitio del alojamiento, es recomendable traer carpas o sleeping, así como también como repartiremos todas las actividades en esos dos días) y por supuesto el flyer como tal de la jornada, esperando que se solidaricen y se animen a participar en lo que puedan de los puntos que acabamos de exponer. El apoyo mutuo es la piedra angular de la anarquía, así que entre más colaboración, mejor. Lléguense al evento.
Lxs interesadxs en participar en la organización pueden comunicarse por los siguientes medios:
jornadanarcopunk@contrapoder.org.ve
Facebook: 
-Luis Sulbaran
-Luis Conde Moncayo
-Esteban Mejiaz
-Milongo Fantocho
En unas semanas publicaremos el flyer y demás información!
Difunde este documento con tus amigxs.
SALUD Y ANARQUÍA.

vendredi 18 septembre 2015

Las fronteras vivas de nuestra rebeldía

Rodolfo Montes de Oca

“La vida es bella para cualquiera que supere las fronteras de la existencia”
 -Émile Armand-

La frontera es un tránsito social entre dos culturas. Restringido al ámbito político, este término se refiere a una región o franja, mientras que el término límite está ligado a una concepción imaginaria.

Los Estados tienen una característica esencial: la soberanía, esto es, la facultad de implantar y ejercer su autoridad de la manera en la que lo crean conveniente. Para que el ejercicio de la soberanía por parte de los Estados no perjudique a otras naciones, se crean límites definidos en porciones de tierra, agua y aire. En el punto preciso y exacto en que estos límites llegan a su fin es cuando se habla de fronteras.

Las fronteras es una de las nociones necesarias para la consolidación de la República, la cual define el ámbito donde desarrollara su poder administrativo y judicial, sobre los habitantes asignando deberes y derechos con la intención de mantener un status quo que dirige amparados en la ficción de la “democracia representativa” o en nuestro concepto “democracia participativa y protagónica” como la que vivimos en Venezuela.

Desde el pasado 19 de agosto, el gobierno bolivariano, asumiendo un discurso de defensa de los intereses nacionales y como reacción a la emboscada que sufriera una unidad del ejército por parte de presuntos contrabandistas; se decreta estado de excepción por 60 días en 5 municipios del fronterizo del estado Táchira: Bolívar, Ureña, Junín, Capacho-Libertad y Capacho-Independencia.

Aunada a esta declaración de excepción se cierra la frontera colombo-venezolana por esos municipios y se despliega la Operación Liberación del Pueblo (OLP) con más de mil 500 militares resguardando la zona limítrofe con la excusa de detener la extracción de mercancía regulada de Venezuela a Colombia. 

El 29 de agosto, el Ejecutivo Nacional extiende la medida provisional a  cuatro municipios más de Táchira: Lobatera, García de Hevia, Ayacucho y Panamericana. Repitiendo el mismo escenario el 08 de septiembre con el cierra del paso fronterizo de la Alta Guajira.

Hasta la fecha del cierre de este artículo, el balance de este operativo gubernamental se saldaba con un numero de 1.467 a 20.000 colombianos deportados y expulsados de Venezuela, sus casas demolidas y sus enceres abandonados o saqueados por el Ejercito; falsas tensiones binacionales, aprensión e incomunicación de varias personas como el caso de José Miguel Herrera Teherán, que está recluido en el SEBIN, explotación a niveles insospechados por parte del oficialismo de la xenofobia para aglutinar fuerzas ante las venideras elecciones.

Este panorama nos deja perplejo a muchos y deja al desnudo el evidente carácter totalitario de la actual Administración Pública, haciendo migas con sus homólogos del norte y con reconocidos del mainstream republicano como Donald Trump.

Sin embargo, el silencio y vulgar complicidad dentro de la escena anarquista no deja de sorprenderme pero si me preocupa; la situación en la frontera aunque distante es un tema que nos compete a todos aquellos que vivimos y estamos dispuestos a morir por la libertad. Cientos de familias fueron disgregadas y sometidas a un éxodo masivo y miserable, por parte de un estamento militar carente de todo honor y decoro, sobre el cual no debemos tener ninguna condescendencia ni perdón.

El cierre de la frontera es un capítulo más de la política económica de rentismo petrolero que ha definido a Venezuela como república durante los siglos XX y XXI. Unido a la expoliación de recursos naturales y monetarios a la cual hemos sido sometidos por la boligurguesia y los militares del 4 de febrero de 1992. Sin poner en énfasis en el meollo del asunto, que es la necesidad de avanzar a un modelo de producción donde el valor-trabajo ecológico sea la estrella polar que nos guie, como los principios de la economía del regalo siempre presente en nuestros pueblos indígenas.

El gobierno bolivariano seguirá enajenado y cada vez más alejados de la realidad, es allí que como anarquistas debemos unir fuerzas con todos los expoliados del banquete y del derroche que representaron los últimos 10 años; retomando el sendero de liberación, equilibrando las fuerzas vivas que hacen vida y arrastrando de nuevo a los militares a sus cuarteles de donde jamás debieron salir. Necesitamos ahora más que nunca la unión de todos los rebeldes sociales que aún quedan y que estén dispuestos a luchar por la libertad. 

Aquí y donde sea seguiremos refractarios hasta las últimas consecuencias. 

mercredi 5 août 2015

Descarga el folleto: La conjura de los indomables, motín y evasión anarquista en la Guyana Francesa.

Rodolfo Montes de Oca
Bitacora personal del autor

Desde el 23 al 30 de agosto de 2015, se estará realizando la semana de solidaridad y agitación por los presos anarquistas; en el marco de esta movilización estaremos haciendo una serie de entregas de folletos y libros sobre el tema anticarcelario para seguir profundizando de manera conjunta en el abolicionismo. 

Comenzamos estas entregas con el folleto “La Conjura de los indomables: motín y evasión anarquista en la Guyana Francesa” de Rodolfo Montes de Oca que fue editado en Chile por Sembrando Tempestades ediciones e Iconoclasta Distro. 

A finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, en la Guayana Francesa operó una oprobiosa colonia penal que albergó en sus celdas a los más irreductibles anarquistas galos, los cuales en medio de las peores adversidades inician un épico motín que termina de forma abrupta con la muerte de los conjurados. Este folleto histórico busca rescatar del olvido a estos rebeldes sociales que a través de la acción directa intentaron abrazar su libertad en un inhóspito lugar del caribe indómito. Los compañeros del programa radial Línea de Fuego de Santiago de Chile, lo trasmitieron a través de las ondas hertzianas.

 Puedes escucharlo aquí: Para leer el folleto aquí:

Por la libertad total y el fin de los procesos judiciales de: Ignacio Muñoz Delgado, Javier Pino, Juan Flores, Nataly Casanova, Sergio Álvarez, Natalia Collado, Enrique Guzmán, Guillermo Duran, Manuel Espinoza, Víctor Zuñiga Quijada, Felipe Román Toledo, Natalia Alvarado Gattas, María Paz Vera, Diego González, Hans Niemeyer Salinas, Tamara Sol Farías Vergara, Marcelo Villarroel y presos del Caso Security (Chile);Fernando Barcenas, Abraham Cortés y Coordinación Informal de Presxs en Resistencia (México); Mónica Caballero, Francisco Solar, Claudio Lavazza, Gabriel Pombo Da Silva, Enrique Balaguer Pérez, Paul Jara Zevallos, Javier García Castro, José María Pirla Oliván, Honorio Gómez Alfaro, Noelia Cotelo Riveiro, Jorge Linares Izquierdo y Javier Grijalbo Adan (España); Marco Camenisch (Suiza); Presos del caso “Breite Strasse” y Thomas Meyer-Falk (Alemania); Silvia Guerini, Costantino Ragusa, Billy Bernasconi, Francesco Puglisi, Sergio Maria Stefani, Alfredo Cospito y Nicola Gai (Italia); Argiris Dalios, Fivos Harisis, Giannis Mihailidis, Dimitris Politis, Grigoris Sarafoudis, Nikolas Romanos, Grigoris Tsironis, Evi Statiri, Spyros Christodoulou, Argyris Ntalios, Andreas-Dimitris Bourzoukos, Giorgos Karagiannidis, Tasos Theofilou, Nikos Maziotis, Kostas Gournas, Spyros Mandylas, Antonis Stamboulos, presos de la Red de Luchadores Presos (DAK) y presos de la CCF (Grecia); Operación Fénix (República Checa); Ihar Alinevich, Mikalai Dziadok, Artsiom Prakapenka, Pavel Syramolatau, Aliaksandr Frantskievich y Jauhen Vas’kovich (Bieloruusia); Ilya Romano, Stepan Zimin, Alexey Polikhovich y Aleksandr Kolchenko (Rusia); Nicole Kish (Canada); Taame Iti y Te Rangikaiwhiria Kemara (Nueva Zelandia) José Manuel Del Moral (Venezuela) 

Por el fin de la persecución judicial contra: Felicity Ryder, Gustavo Rodríguez y Carlo “el chivo” López. 

En memoria de Sacco y Vanzetti: ¡Basta ya de criminalizar las ideas!

mercredi 19 mars 2014

21 de marzo: Encuentro sindical y popular en Caracas

Maturín: gritando en los muros y con el fanzine TOTAL DIS-KORDIA

Kaos Diystro

Desde la capital del estado Monagas, individualidades libertarias toman las paredes. Carteles anonimos por la anarquía, contra el Estado, el poder, el oficialismo y la oposicion. ¡La revolucion es aquí, ahora y no tiene lideres!


Y, además...
¡Ya en las calles el 5to numero del fanzine anarquista y punk! ¡¡TOTAL DIS-KORDIA!! 32 PAGINAS DE PUNK Y ANARQUIA mas afiche central, entrevistas a: besthoven (d-beat - brazil), amor (crust pirata - venezuela), final slum war( d-beat noise punk inmigrante - españa), reseña a B.E.T.O.E! RESEÑAS A DISCOS, LIBROS Y FANZINES, ARTICULOS POR: naufrago, sol, juan pablo, gus, gaby, ilustraciones por gus, susan y armando. + TOTAL DIS-KORDIA VOL2! cdr diy copilado de bandas punk y anarquista en venezuela durante los ultimos 6 años, estan las bandas:
cadaveres podridos.
virus acrata
aires de rebelion
despair
etapontok
b.e.t.o.e
inzulto
doña maldad
morgue
trifulka
dromdead
Editado a 50 copias enumeradas a mano. 45bs - 3.5$

¡¡El fanzine punk no a muerto en este pais!!
Si quieres copias en fisico escribenos al correo: kaosdiystrorecords@gmail.com


Nelson Garrido: La dirigencia de oposición se quedó históricamente fuera


Informe21.com

El fotógrafo -ganador del Premio Nacional de Artes Plásticas- Nelson Garrido explica a Informe 21 que hay un descontento generalizado que comenzó con los estudiantes y que la creatividad en las protestas responde a las circunstancias del país. "Lamentablemente la dirigencia de la oposición se quedó históricamente fuera".

Garrido sostiene que las nuevas tecnologías y las redes sociales constituyen una democratización de la opinión y además señala el nacimiento de nuevos códigos estéticos, así como un lenguaje visual que no privilegia la forma sino el acceso. "...Es como la democratización del derecho de opinión de la población, eso me parece a mi fundamental, y en lo último que ha pasado en Venezuela es gracias a las redes que no han podido hacer el cerco informático".


Igualmente afirma que las denuncias oficiales de una campaña mediática en su contra no tienen asidero pues los medios venezolanos se autocensuran, los compran o ya son de ellos. No obstante, indica que Internet tiene un alcance limitado. "Yo creo que hay que transformar la información tomada en las redes en hechos impresos, en volantes repartidos; para que le llegue a toda la población realmente".

dimanche 9 mars 2014

Declaración ante los eventos de Febrero-Marzo 2014

Ahora más que nunca: Autonomía, Autogestión, Acción Directa y Solidaridad

* Declaración ante los eventos de Febrero-Marzo 2014

Colectivo Editor de El Libertario e Individualidades Anarquistas

No había que ser un genio para pronosticar que la calamitosa situación económico-social venezolana, heredada tras 14 años de gobierno de Hugo Chávez y agravada en poco más de un año con Nicolás Maduro, estaba generando una presión conflictiva presta a estallar, especialmente cuando cesaron los desbocados incrementos del ingreso a cuenta del “oro negro” que sostuvieron hasta 3 o 4 años atrás la fantasía de un “socialismo petrolero”. Los recursos que entran siguen siendo muy abundantes, pero el despilfarro, la incapacidad, la corrupción y la voracidad de quienes gobiernan son aún mayores. Entre narcogenerales y otros rapaces con uniforme, altos burócratas que cubren todos los grados de la avidez a la nulidad, boliburgueses, bolichicos y demás beneficiarios de las bondades de CADIVI, la gruesa tajada de la castroburguesía, del Estado cubano y sus asesores en el terreno prestos a trampear, o los agentes de esas transnacionales que tan lucrativos réditos han obtenido en sus tratos con la “revolución bolivariana”, la olla debía reventar más temprano que tarde, con la población presenciando ese show desvergonzado en el poder y padeciendo a la vez lo peor en inseguridad, desabastecimiento, crisis de servicios públicos y la inflación más alta del mundo.

Solo el descaro obsceno de la propaganda oficial, más la ceguera – tarifada y/o cuasirreligiosa – de alguna izquierda autoritaria siempre presta de postrarse ante el Amado Líder de moda, han podido ver en ese cuadro que se ha agravado a ojos vistas el resultado de maquinaciones de cierto imperialismo que les cae mal (otros se presentan como “amigos”). Según este cuento absurdo, de 1999 hasta hoy, la economía venezolana ha sido manejada dentro de una brillante estrategia de construcción del socialismo, atención prioritaria e inmediata a las necesidades de los desposeídos, pulcritud en el manejo de fondos, y participación social masiva, activa y vigilante gracias a los órganos del “poder popular” y la “contraloría social”; siendo así, de haber algo que transitoriamente ande mal es por algún complot golpista de los yanquis y sus lacayos locales, pues en lo esencial las cosas nunca han ido mejor y el futuro por ese camino es absolutamente promisorio.

Pero desde febrero y con toda rudeza, la calle dice otra cosa porque la verdad del cuento es otra. Prácticamente en todos los centros urbanos importantes (y somos un país con poco más de 85 % de población urbana) ocurrieron protestas masivas que, contrario a lo que se ha dicho sobre “alborotos solo de burgueses y pequeño burgueses”, tienen un contenido social transversal donde hay personas de todas las condiciones, ya que de no ser así ¿cómo explicar lo multitudinario y la duración del proceso? Por lo demás, si bien en lo económico (crisis del capitalismo petrolero rentista y extractivista) está la motivación estructural del estallido, hay multiplicidad de causas para que unas y otras personas hayan salido y sigan saliendo a protestar, causas ciertamente potenciadas por la incapacidad patente de un gobierno que solo le resuelve a los “enchufados”, y ahora tal vez a menos de ellos porque menguan la producción y las divisas petroleras.

Es importante insistir en cuanto a que esta insurgencia colectiva ha sido y es básicamente espontánea, pues si bien hubo algunos que se la olfatearon para sacar provecho político (como Leopoldo López y su pequeño partido o María Corina Machado), de ellos puede decirse que, si bien han logrado figuración en los acontecimientos, no dirigen a lo que se ha desatado. Incluso, es clara la ruptura en el sector que antes respondía a las líneas que venían de la oposición electoral y su Mesa de Unidad Democrática, evidenciada en hechos como la reacción de rechazo de la multitud ante Henrique Capriles y otros de esos dirigentes en distintos eventos públicos durante estas jornadas. Vemos cierta correlación entre eso y lo que ocurre en el chavismo, donde una importante base electoral que en fidelidad a Chávez votó por Maduro hace un año -compromiso que la mayoría ratificó dando el triunfo al oficialismo en las regionales de diciembre-, ahora luce indiferente ante los agitados llamamientos para que exprese visiblemente su adhesión al gobierno, de modo que los escasos actos públicos oficialistas de fechas recientes no han sido ni la sombra de lo que era corriente ante lo que solía convocar Chávez. Tal inacción de la masa chavista (que Maduro ha pretendido romper con una histérica convocatoria para que se integre a la represión) plantea una de las interrogantes más significativas del momento actual, ya que de mantenerse o de romperse en uno u otro sentido resultaría determinante en lo que al final suceda con la actual coyuntura.

Represión desmedida ha sido la respuesta privilegiada y casi única que, hasta el momento de escribir estas líneas, ha dado el Estado venezolano. Al parecer no tenía otra, ni todavía la tiene, al menos para remplazarla como su opción principal. En primer lugar porque económicamente está embrollado en los vaivenes del capitalismo petrolero de un modo más claro que en cualquier otra coyuntura de los últimos 70 años; hay muchas menos posibilidades de ganar legitimidad y respaldo obsequiando migajas de la zanahoria rentista, así que solo queda repartir los palos de la Guardia Nacional “del Pueblo” y de los paramilitares con look cheguevariano de los “colectivos”. Ni que decir que esta vía ha traído costos inmediatos y riesgos a futuro: con los paracos “rojo-rojitos” tienen los mismos problemas que con una lata llena de gusanos, es fácil abrirla y soltarlos, la complicación viene para recogerlos y/o controlarlos. En cuanto a la GN y la impresión colectiva ante su faena de estos días, solo cabe decir que ha generado en Venezuela el florecimiento de un filón de propaganda, ánimo y conciencia antimilitarista que desde el anarquismo nos corresponderá de ahora en adelante impulsar - llevándolo más allá de la bipolaridad "el militar bueno y el malo" -, pues estamos contra la misma existencia de los aparatos castrenses como órganos de control y coerción social.

En segundo lugar, tras la experiencia de 2002, el chavismo quedó con la obsesión que el principal riesgo en cuanto a su salida del poder era por vía del golpe de Estado, por lo que preparó sus mecanismos de respuesta para ello. El énfasis en armar, entrenar y coordinar a los paramilitares viene en esa línea; también la insistencia propagandística: primero hablando del “golpe económico”, luego del “golpe en proceso”, ahora del “golpe lento”, todo lo cual tiene un desmentido ridículamente paradójico cuando, en medio de esos supuestos golpes, ese gobierno-víctima extiende las fechas libres de Carnaval y llama a su celebración. Así mismo, ese libreto tan trabajado y bien aprendido exigía presentar al eventual adversario como inequívocamente fascista y enfrentado a las mayorías populares, lo que por un lado galvanizaría el apoyo explícito al régimen por parte de amplios sectores de la colectividad, mientras por el otro ganaría apoyos importantes en lo internacional. Pero al final los hechos, su secuencia y - no menos importante - la torpe actuación de Nicolás Maduro y su comparsa, han hecho que el aspecto represivo sea el que destaque, con el consiguiente deterioro de la credibilidad política del régimen, que sigue invocando al Lobo Feroz de una asonada militar que nadie ve, huele o siente. Pasan días y semanas sin verse la menor prueba o evidencia, salvo chismes y rumores, de una acción armada e inconstitucional de envergadura destinada a desplazarlo del mando (¡pues de eso se trata un golpe de Estado!), mientras que las adjetivaciones como “fascista” y el anuncio de próximas “agresiones imperialistas” ya causan rubor vergonzante entre los maduristas más tímidos o discretos, en tanto que el resto de la gente lo toma como pretexto para nuevos chistes.

Entonces, que quede claro: no está planteado en lo inmediato un golpe de Estado que signifique una ruptura decisiva con esa élite beneficiaria del régimen que se lista en el primer párrafo, pues sería absurdo que se ajusticiaran a si mismos. Pese a todas las dificultades y la obtusa gestión del equipo gobernante, aún quedan márgenes para que dentro del capitalismo y aplicando medidas de ajuste capitalistas con las que todos los que hoy ejercen o compiten por el poder estatal están de acuerdo, los herederos del chavismo – con o sin Maduro – podrían recuperar la gobernabilidad plena. Puede que la perorata de “socialismo”, “poder comunal” y “poder popular” siga en uso o no (es detalle menor), pero de ningún modo cabe creer que boliburgueses y “enchufados” al mando van a ir por otra ruta que no sea aquella que les conceda garantías e impunidad. Ahora, más que bajo el caudillaje de Chávez, todo apunta a que esa ruta pase por acuerdos políticos con la oposición, y en Venezuela eso significa dar acceso más amplio al maná petrolero. Ya lo hicieron con Lorenzo Mendoza y con ese sector de burgueses que en estos años se olvidó de arriesgarse con la producción, para vivir ahora de las tetas pródigas de CADIVI y la especulación cambiaria. También está el arreglo con los agentes financieros internacionales y los costosos chinos, quienes ayudarían a salir del atolladero pero imponiendo sus condiciones.

Por nuestro lado, antes de que se impongan planteamos un claro rechazo a las medidas de ajuste por venir, donde una vez más los de abajo, los de siempre, pagaremos los platos rotos, como se acostumbra sea bajo el capitalismo neoliberal o bajo este capitalismo de Estado. Seguiremos en la brega por potenciar alternativas reales de autonomía para las mayorías, esas que de algún modo se han anunciado en el vigor, entusiasmo e ingenio que de tantas maneras se han expresado en estas protestas. Parte de esa tarea ha sido acompañar los eventos, presentar públicas evidencias y denuncias de la brutalidad represiva del Estado, así como mostrar lo que esté a nuestro alcance para entender y analizar lo que han sido estos acontecimientos. Pero más importante es seguir esforzándonos para que el mayor número de personas, en todos los ámbitos donde tengamos presencia e incidencia, comience en conjunto a concebir y construir soluciones a los problemas que les afecten, que vengan de ellas y no de dirigentes para quienes su máxima prioridad es el beneficio propio y de sus compinches cercanos. ¡AUTONOMÍA, AUTOGESTIÓN, ACCIÓN DIRECTA Y SOLIDARIDAD!

Venezuela, 6 de marzo de 2014

Reflexión del Grupo anarquista Los Buhos; Fuera Neo Nazis


Grupo anarquista de reflexión Los Buhos.



Desde el grupo de reflexión anarquista Los Buhos queremos mostrar nuestro mas profundo rechazo frente a las apariciones de grupos, que valiendose de las protestas organizadas por grupos de la oposición, llevan a cabo propaganda neonazista, racista y xenofoba. Pensamos que el avance de estos grupos, de praxis o ideológicos, son y deben ser considerados como una amenaza y una preocupación y como tales deben ser denunciadas y combatidas desde el movimiento libertario venezolano.



Nosotros tenemos la apreciación, que salvo las denuncias hechas por el periódico El Libertario a través de su blog y su perfil de FB, podríamos estar cayendo en el grave error de hacernos una vista gorda donde justo hoy deberíamos afilarla. Eso ultimo lo decimos al leer el comunicado emitido (Ahora más que nunca: Autonomía, Autogestión, Acción Directa y Solidaridad * Declaración ante los eventos de Febrero-Marzo 2014) donde dice; …..”Seguiremos en la brega por potenciar alternativas reales de autonomía para las mayorías, esas que de algún modo se han anunciado en el vigor, entusiasmo e ingenio que de tantas maneras se han expresado en estas protestas”.



Ciertamente han habido muchas expresiones entusiastas, tal como lo describe el comunicado, pero no por eso pensamos que debemos dejar de un lado la cantidad, muchas veces repetitiva y hasta cansona, de argumentos xenofobos, racistas, clasistas y demás ismos que pensamos forman parte también de las expresiones de este hervor social que atravesamos.

Ademas de esto queremos decir y advertir, que esta oleada de expresiones de grupos que promueven la ideología del odio, sin ser nada nuevo en este país, durante los años de este gobierno demagogo y falaz han ganado adeptos. Todo fruto de la distorsión, y de la ineptitud de un gobierno como cualquier otro que auto-denominandose socialista y revolucionario han dejado una marca imborrable alrededor de este termino. Dando el marco perfecto para el desarrollo de este tipo de ideas e indirectamente a través de su discurso; potenciándolas.



Del mismo modo, y actuando con la tijera que da el molde para que nazcan estos grupos, pensamos que ha sido este gobierno el responsable de los grupos armados mal denominados colectivos que hacen vida política alrededor de los mas genuinos términos del fascismo, amedrentando y agrediendo a toda disidencia basándose en el discurso oficialista de que todos los opositores son de la derecha mas extrema y que merecen ser eliminados. Ya que una sociedad tan polarizada como la venezolana y con la cantidad de armas que circulan entre ambos bandos da el pronostico de una guerra a plomo limpio de la que nos reivindicamos sus mas acerrimos detractores.



Advertimos entonces a nuestros compañeros libertarios y a los manifestantes en general que han decidido participar en alguna manifestación o revuelta haciendo uso de los métodos propios de quienes queremos enarbolar ideas y no banderas, que tomen sus precauciones. Que de ahora en adelante no solo deben poner un ojo en la GNB, en la PNB, en agentes encubiertos del SEBIN y demás ratas de alcantarilla. Ahora deben tener presente también que existen grupos de ideologías del odio racial que pueden resultar una sorpresa cuando menos desagradable, cuando mas peligrosa para su integridad fisica.



A estos compañeros les decimos; No te creas la capucha!!! Detrás de la capucha puede habitar tu represor, tu delator, tu carcelero, tu verdugo. No todos los atacantes de la policía son potenciales anarquistas ni compañeros de lucha.



Instamos a todos los compañeros de grupos anarquistas venezolanos a mantenerse en contacto permanente por las vías que así elijan y de este modo mantener el flujo de información entre nosotros lejos de las manipulaciones mediáticas que bombardean desde uno y otro bando. Esto con el fin de mantenernos denunciando la represión policial y la brutalidad militar que como sabemos alcanza niveles nada despreciables y por demás preocupantes.



Sin mas por los momentos;

Los Buhos.

GAKE: Nuestra posición frente al apoyo de los dirigentes del mov. estudiantil chileno a la “Revolución Bolivariana”

Grupo de Amigos Kontra la Escuela (GAKE)
Chile


Muchos de los que hemos participado en actividades, acciones y discusiones dentro de ese movimiento que se suele denominar como “estudiantil” nos hemos encontrado con la sorpresa en los últimos días de distintas declaraciones de dirigentes y organizaciones políticas estudiantiles que llaman a defender la “revolución del pueblo venezolano”.

Esta situación que no ha sido discutida en profundidad por el movimiento y que guarda importantes connotaciones, es pronunciada por las organizaciones políticas estudiantiles que más protagonismo han alcanzado en los últimos tiempos dentro de los medios de comunicación en chile y dentro de las federaciones de las universidades chilenas. Nos referimos al Frente de Estudiantes Libertarios (FEL) y la Unión Nacional Estudiantil (UNE). Aquí los comunicados respectivos de cada organización: FEL-   UNE-

Sin embargo, ellos no han sido los únicos, también secciones estudiantiles del partido comunista chileno, parte de la coalición de la social-democracia-neoliberal denominada Nueva Mayoría que será prontamente gobierno en Chile de la mano de la señora Bachelet, han emitido su defensa a este “proceso revolucionario” como se denota en esta carta al mercurio de la secretaria de la federación de estudiantes de la universidad de chile (FECH)
Extrañamente, las dos primeras organizaciones en su discurso han atacado continuamente a la segunda, acusándolos de reformistas, pero en la práctica vemos que ambos tienen más de alguna cosa en común, como se deja ver en la defensa férrea al gobierno bolivariano.

También nos resulta extraño que Melisa Sepúlveda. la presidenta de la federación de estudiantes más importante de chile (FECH) y miembro del Frente de estudiantes Libertarios (FEL) haya declarado a los medios hace pocos meses que suscribía al anarquismo, y poco tiempo después sea propulsora de las declaraciones antes mencionadas las cuales defienden los “procesos electorales legítimos”, la “defensa a la democracia” y “el respeto a la constitución”, lenguaje muy particular si uno mira la tradición teórica y práctica del anarquismo a nivel histórico y mundial.

El Libertario # 72, falta el papel pero sobran las ganas


Redacción

 Está circulando este nuevo número del vocero ácrata de ideas y acción. En esta ocasión, y por primera vez desde su inicio en 1995, sólo en versión digital pues, como explicamos en el Editorial, con la situación venezolana actual es practicamente imposible que un medio periódístico autónomo frente a los poderes del Estado y el Capital tenga acceso a los insumos requeridos para su impresión.

En todo caso, se ha diseñado el # 72 para que quien pueda y desee haga la impresión en tamaño carta de sus 42 páginas (21 hojas por ambas caras), cuyo índice de contenidos detallamos a continuación (cuando no se indica autor, es responsabilidad de la Redacción):
- Editorial
- El discreto encanto de la boliburguesía
- A veces llegan cartas
- Las fotos
- Doblepensar
- Declaración - Ahora más que nunca: Autonomía, Autogestión, Acción Directa y Solidaridad
- Piense como un "socialista" del Siglo XXI
- 12 preguntas frecuentes sobre febrero 2014 en Venezuela; por Pepe el Toro
- Fragmentos de un tiempo revuelto
- Febrero 2014: empieza el calor; por Sofía Comuniello
- Se acaba el mambo y lo que viene es joropo
- Crónica desde la ciudad de Mérida: ¡Ganas no me faltan!; por Viento sin Fronteras
- Propuestas para la protesta, protestas con propuesta; por Old Sideshowbob
- Propuesta anarquista ante la crisis venezolana; por Curare
- contra el paquete económico camuflado del madurismo
- Agoniza la economía nacional; por Humberto Decarli
- Quiebre moral; por Mariana
- Una hipótesis para visualizar el origen y prosperidad de la boliburguesía; por Armando Vergueiro
- Cemento: ¡Ah mundo ese aparecido que ahora sale en El Tocuyo!; por Sargento Montilla
- Lo que debe saberse de CIVETCHI y sus trabajadores presos
- "Somos wayuu, no bachaqueros"; por Prensa Provea
- Movimiento ambientalista venezolano y neo-extractivismo: la dificil resistencia; por María P. García Guadilla
- Los Piaroa ante 2 (o más) Estados; por Euclides Perdomo
- Minería, FARC y tolerancia estatal en Amazonas
- Carbón en el Zulia: 20 preguntas sin respuesta; por Yldefonso Finol
- Mi "lavado de cerebro" en la Universidad Bolivariana; por Gabriel Andrade
- Una contradicción llamada Juancho Montoya; por Curare
- Asi trata el PSUV a su disidencia interna
- entre dos mundos; por Pedro Pablo
- Las cárceles tras 15 años de "revolución bolivariana"; por Observatorio Venezolano de Prisiones
- Patriarcado con esteroides: La fiebre de la cirugía plástica; por Alan Furth
- Uruguay: Monsanto y la legalización de la marihuana; por Karen Hermosilla
- Escribe un supuesto “peruano” a unos supuestos “chilenos”; por compas de Chile y Perú
- La IFA en solidaridad con anarquistas de Cuba; por Internacional de Federaciones Anarquistas
- Suráfrica: A toda máquina con la “Marca Mandela”; por Tina Sizovuka
- En Viena la Pizzería “Anarquía” lucha por la (A) y contra el desalojo; por Pizzería "Anarquía"
- La economía del anarquismo: Algunas ideas básicas; por Anarcho
- ¡No vayas al circo que explote animales!
- Leer Libera
- La Soledad, una biblioteca móvil; por Daniel
- Noticias breves
- Humor y (A) en el bicentenario de Bakunin; por Puye y Autogestione
- Biblioteca Móvil La Soledad; cómic por EsboZine

Lea online y descargue la edición 72 de El Libertario


Para descargarla: https://www.mediafire.com/?3k7z8rbkvqx56qo

Debido a la crisis de papel en Venezuela, esta edición circulara SOLO EN DIGITAL.  Para facilitar su fotocopiado (para los interesado/as), 42 páginas diagramadas en tamaño carta. Esperamos en el menor tiempo posible volver a imprimir, como siempre, nuestro Libertario, desde 1995 la voz de los movimientos sociales autónomos de la región. 

jeudi 20 février 2014

Opina un compañero: La solución esta en cada uno de nosotros

Luis Vásquez

Mirar las redes sociales, revisar los blogs de siempre y leer la cantidad de información sobre las protestas e todo el país, compartir opiniones aborrecer otras, reírse que estupideces que escriben unos, reflexionar con expresiones de otros, en esto se han convertido mis días al llegar de la jornada laboral.

Con mucha flojera no quería escribir nada, es que tampoco soy analista político, ni columnista de un periódico, mucho menos escritor de telenovelas, ya después de haber agarrados mis arrecheras  y cagarme de la risa al escuchar diversas opiniones me animo a emitir la mia.

Antes de empezar quiero que sepan que soy un fiel servidor del ideal anarquista, porque no creo en que ningún estado-gobierno-nacion venga a solucionar nuestros problemas, porque creo en la humanidad de los humanos, porque solo el individuo tiene la capacidad de cambio para llevarlo a lo colectivo, por muchas cosas más me declaro anarquista.

creo que lo fundamental antes de salir a la calle es justamente convicción, experiencia, lectura, defensa, nosotros no tenemos experiencia de calle como los estudiantes de los 70 80 y 90, o quizás como los chilenos, los griegos, o quizás como en la primavera árabe, ¿ y en que nos diferenciamos de  estos? precisamente que estos salieron a la calle con fundamentos de cambio social, no de gobierno o de poder, no de repartir o pelearse los puesto burocraticos, salieron a luchar por sus derechos, no por el antojo de un grupito de estudiantes aburguesados que muy poco conocen las realidades de un pueblo adormecido, que muy poco anda en barrios, que estudian en universidades privadas y sobre todo que le piden permisos a sus padres y con su bendición se van a la calle a tomarse fotos con los bastardos de la GNB, ojo no quiero sonar intolerante por meterme con los estudiantes de universidades privadas, cada quien sabrá los sacrificios o facilidades de su familia y no soy quien para excluirlos, solo me baso en que la gran mayoría no conoce nuestra historia, ni si quiera conoce la realidad. Solo repiten; "que no hay harina, que no hay papel, que no hay dólares" pero, ¿es que no somos capaces de crear nosotros mismos medios alternativos?  todo esto por lo cual somos esclavos, como Vivian los indígenas sin nada de esto, y no es que sea primitivista, no, solo que nos encanta la comodidad de ser esclavos y es que me enamora tanto la autogestión, nuestros propios medios eso es lo que ellos no coartan, nos corrompen la creatividad, nos automatizan para ser fieles consumidores y hoy entonces, salir a la calle a luchar por que no hay papel tualet.

Y no digo que no haya que tomar las calles, claro que si, pero no por intereses partidista o gobierneros, me verán a su lado en las barricadas cuando se luche por un cambio real, no para que otro nos solucione el problema del papel de limpiarse el culo, no amigxs míos, la cosa es que mañana tumba a Maduro y montan a otro payaso, ¿y qué pasa?? De nuevo a nuestras casas, a nuestras vidas, a nuestro día a día, porque el payaso solucionará, ¿captan mi punto? ahí dejamos de luchar porque todos nuestros problemas serán solucionados por un ambicioso que llego al poder. No entiendo por qué si la gente de a pie dice; "ese coño e madre roba pero hace, o, esos coño e madre solo hace en campaña electoral, después se olvida del pueblo" no escuchas eso de vecinos, familiares, en el carrito, en el bus, ¿si verdad? pues entonces si sabemos que ellos son los culpables ¿por qué es que no hacemos algo que verdad signifique un cambio?

"Malo es salir a protestar:

1 sin tener experiencia de calle.
2 sin tener conciencia política.
3 porque Leopoldo y Maria (por decir algunos) andan locos por poder.

Malo es querer cambiar algo basado en un quítate tu pa' ponerme yo, porque ahí no hay ningún cambio; solo de nombres... porque estamos acostumbrados a que otro solucione nuestros problemas.

Cambiar de gobierno no es la solución.

LA SOLUCIÓN ESTA EN CADA UNO DE NOSOTROS.

SALIR A PROTESTAR POR INTERESES POLÍTICOS DA ASCO."

Salud, Anarquía y Autogestión

dimanche 19 janvier 2014

Caracas: 2014, bicentenario del nacimiento de Mijail Bakunin

El 30 de mayo de 2014 se celebrará el 200 aniversario del nacimiento de Mijaïl Aleksandrovitch Bakunin (1814-1876), ilustre militante del movimiento de liberación revolucionario europeo, filósofo, y uno de los fundadores del movimiento anarquista internacional.

Desde su irrupción en el círculo de filósofos de Stankevitch  en 1830 y, más tarde, en las filas del movimiento revolucionario europeo, Bakunin llamó la atención de sus contemporáneos. Influenció de manera decisiva la historia de los movimientos de liberación social, revolucionarios y anarquistas rusos y europeos de los siglos XIX y XX. Las ideas libertarias de Bakunin, que escribió una crítica visionaria del “socialismo de Estado”, mucho tiempo antes de su establecimiento en la URSS y en los países del Bloque del Oeste, así como la crítica bakuniana de la religión, el patriotismo, del liberalismo, y de los principios del poder y de la jerarquía, han prevalecido como ideas actuales hasta nuestra época.

En Rusia, Bakunin sufrió, durante años, la censura y la difamación, primero por parte del zarismo, y más tarde del poder “comunista”. Sus obras no se publicaron en su patria por mas de 50 años. Sus acciones fueron silenciadas, o bien representadas de manera caricaturesca. Desgraciadamente, esta tradición sigue vigente hasta la  actualidad. Al mismo tiempo, el número de investigaciones objetivas acerca de la vida de Bakunin en Rusia sigue siendo insignificante, y las investigaciones extranjeras siempre han sido de difícil acceso o bien desconocidas por parte de los investigadores extranjeros, como consecuencia de los obstáculos lingüísticos e informacionales. La personalidad apasionada pero contradictoria de Bakunin suscita a menudo críticas prejuiciosas y subjetivas, es víctima de desinformaciones y deformaciones ideológicas que hemos heredado de una tradición liberal, conservadora, y marxista.

dimanche 15 décembre 2013

Merida: La Soledad presente en el Festival de la Papa

Esta semana tuvimos la suerte de conocer al colectivo mano a mano (tienen una página en FB), un grupo que organiza la logística para que pequeños productores de fincas, que hacen prácticas de agricultura alternativa y respetuosa, puedan colocar sus productos directamente a quienes esten interesados en apoyar a estos agricultores y necesiten o busquen alimentos libres de los herbicidas o químicos agricolas. Este grupo propicia ademas el trueque, el intercambio de experiencias y semillas (muchas semillas) y comida gratuita y no gratuita para quienes asisten. Se llevaron a cabo presentaciones artisticas de todo tipo; música, poesía, teatro. 

Un evento del que agradecemos la invitación a participar.

Así que allá estaba plantada la Biblioteca con sus libros, nuestros periódicos y nuestros fanzines. Compartiendo lo que tenemos!!! Porque no queremos que sea de otra forma.
Felices de haber conocido gente de tamaño corazón. Aseguramos volver y participar en los mercados quincenales que hacen.
Desde aquí un saludo y nuestras mas sinceras gracias.
Nos vemos siempre.


Att; Anticapitan Oracio